Di recente ho trascorso due notti in un breve ritiro in un bosco nel Norfolk.
Lo scopo principale del ritiro era molto pratico: aiutare a costruire un dojo temporaneo, uno spazio che sarebbe poi stato utilizzato per la pratica. C’era qualcosa di molto soddisfacente nel lavorare con le mani, circondato dagli alberi, lontano dalle solite routine della vita quotidiana.
Accanto al lavoro, c’era tempo per camminare, sedersi e semplicemente stare nel bosco.
Durante una di quelle passeggiate, mi sono ritrovato a osservare attentamente due cose del tutto ordinarie: un’ortica e una foglia in decomposizione.
Sono diventate il punto di partenza per una riflessione sul Trikāya, l’insegnamento buddhista tradizionale dei “tre corpi” del Buddha.
Il Dharmakāya può essere inteso come la dimensione senza forma e incondizionata della realtà. Il Sambhogakāya è tradizionalmente associato all’espressione luminosa o visionaria del risveglio, mentre il Nirmāṇakāya è la sua manifestazione nel mondo della forma — questo corpo, questo luogo, questo momento.
Sono idee molto grandi e, camminando nel bosco, non ero particolarmente interessato a trasformarle in un esercizio intellettuale.
Ho guardato invece ciò che avevo realmente davanti.
L’ortica aveva la sua forma, il suo colore, la sua consistenza. La foglia in decomposizione stava lentamente tornando alla terra. La luce si muoveva tra gli alberi. Tutto cambiava, appariva e scompariva, prendeva forma e la perdeva.
La foglia diventa terra, l’ortica cresce, la luce tocca ogni cosa.
Forse insegnamenti come il Trikāya possono essere avvicinati anche così: non soltanto come concetti da comprendere, ma come modi diversi di guardare ciò che sta già accadendo.
Più tardi ho tenuto un breve Dharma talk su queste riflessioni. Parlarne dopo aver trascorso del tempo camminando, osservando e lavorando nel bosco è stato molto diverso dal limitarsi a leggere del Trikāya in un libro.
L’ambiente stesso era diventato parte dell’indagine.
Il ritiro è stato breve. Due notti, un po’ di lavoro fisico, qualche passeggiata, zazen e conversazioni insieme.
Poi è arrivato il momento di partire.
Si stava avvicinando una tempesta e, mentre raccoglievo le mie cose, il tempo stava già cominciando a cambiare.
Il dojo temporaneo era lì, tra gli alberi.
Le ortiche erano ancora lì.
Le foglie continuavano a cadere.
E io sono tornato a casa.
